این روزها چه میگذرد برآیت الله هاشمی رفسنجانی که اینگونه روستائیان انقلابی را مورد خطاب قرار می دهد:(شرح مصاحبه)
«اخیراً برخی گفتند که عده‌ای به دنبال آن هستند تا امام را آن‌گونه که می‌خواهند نشان دهند و این روزها کنایه‌های متعددی در مورد خاطرات شما از امام از سوی آقای مصباح و جریان منتسب به ایشان ادامه دارد. واکنش شما دراین‌باره چیست؟
اگر بناست کسانی امام را بشناسند، آن‌هایی هستند که لحظات حساس را خدمت امام بودند. از لحظه‌هایی که امام کارشان را شروع کردند و تا آخرین لحظه که از دنیا رفتند، جزو امنای امام بودند. اعتمادی که امام در تاریخ خودشان به ما داشتند به کمتر کسی داشتند. این‌هایی هم که چنین حرفهایی می‌زنند، یک ادعاست و بی‌دلیل می‌گویند. ما میخواهیم امام را همان‌گونه که هستند، بشناسانیم. اصلاً افتخارمان این است که امام را درک کردیم. آن‌هایی که درک نکردند و می‌گفتند که جواب این خون‌ها را چه کسی می‌دهد و مبارزه حرام است، باید فکری بکنند.
آیا شما این‌ها را انقلابی می‌دانید؟
فرق می‌کنند. بعضی‌هایشان انقلابی بودند و وقتی‌که سختگیری‌های حکومت زیاد شد، دیگر ادامه ندادند. بعضی‌ها هم اصلاً آن موقع‌ها نبودند و در کوچه‌های روستاهایشان می‌گشتند، ولی الآن آمده‌اند و انقلابی شده‌اند.»[1]
صرفا حقیر از شما چند سال دارم:
شما ملاک انقلابی بودن را چه می دانید؟آیاملاک انقلابی بودن با امام بودن است؟!یعنی هرکی بیشتر با امام باشد بیشتر انقلابیست؟!!!
آیا اگر کسی قرار باشد به قطار انقلاب بپیوندد به صرف اینکه از ابتدا نبوده حال نیز نباید در این راه جای بگیرد؟ آیا میزانِ تشخیص صلاحیت افراد حال فعلی آنها نیست؟ آیا شما روستانشینی را به منزله طعنه و تحقیر برخی به کار برده ایدو آیا استفاده از این لفظ در شأن یک مسئول عالی رتبه جمهوری اسلامی است که به قول خودش بیشترین همراهی را با رهبر و بنیانگذارش داشته است؟آیا محل تولد شما بهرمان رفسنجان نیست؟!!!
با استفاده از مصادیق تاریخی می‌توان ادعای شما را نقض کرد. بهترین مثال‌ها و نمونه‌ها افرادی هستند که سال‌ها با انقلاب و امام بودند، اما در همان زمان امام به راه امام پشت کردند. مصداق تاریخی معروف در این زمینه، آقای منتظری است که سابقه‌ای بسیار بیشتر از آقای هاشمی داشت و یکی نزدیک‌ترین یاران امام بود که چند سال پس از انقلاب با حضرت امام به مخالفت پرداخت و از قطار یاران انقلابی نظام پیاده شد. در این زمینه مثال‌های زیادی وجود دارد که لازم نیست نام همه آنان را ذکر کنیم.
لزوماً با امام بودن به معنای شناخت هرچه بیشتر راه امام نیست، زیرا در بسیاری از موارد تفسیرهای شخصی افراد از راه امام آن‌قدر متفاوت می‌شود که یقیناً با راه امام واقعی بسیار متفاوت می‌شود و این اتفاق نیز در سال‌های اخیر درباره شما زیاد رخ‌داده است. تفسیرهایی که شما درباره مذاکره با آمریکا، رابطه با غربی‌ها، جام زهر و ... آن‌قدر متفاوت با راه و بیانات امام است که همه افراد به آن اذعان کرده‌اند و آن‌قدر تناقضات زیادی درباره تفسیرهای شما از راه امام وجود دارد که باعث می‌شود باورپذیری نسبت به دیدگاه‌های شما بسیار کاهش یابد.
نکته پایانی اینکه اگر فردی قبل از انقلاب در روستایی بوده و الآن در خط انقلاب است، نباید هیچ‌گاه مذمت شود و او را انقلابی ندانیم، زیرا ملاک انقلابی بودن روستایی و شهری بودن نیست و این معیار را بزرگان انقلاب هیچ‌گاه به‌عنوان ملاک انقلابی بودن مطرح نکرده‌اند، بلکه تقریباً برعکس این قضیه صادق است و بسیاری از بزرگان انقلاب، مستضعفان و پابرهنگان از یاران اصلی انقلاب شمرده‌اند.
٢٢ شوال ١٤٣٦
محمودرضا کاشانی
سخنان امام در مورد کوخ نشینان وروستائیان
به کسایی که مدعی روشنفکری
هستند (یه نمور غرب زده هم هستند
)ودر اکثر اوقات با چرندیات وخزغبلاتشان به حساب خودشان ،الکی مثلا اسلام رو زیر سوال می برند:
.gif){kind=icon}
.gif){kind=icon}
.gif){kind=icon}
